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        时间:08-31 作者: 浏览量:92125

        中毀滅性地批評的那種難解的風格(例如,魔女的九九口訣)。這種風格,這種使用大

        蘇:還有,算術和算學全是關于數的。

        本質,它們之中的每一個方面都是雙方的滲透,所以上述那兩種規定不能全部表述出它們的性質來;而且,自我意識既然關涉到它們雙方,本身就是自在而又自為的;自我意識因。。。。

          寄《折光學》手稿給惠更斯,并寫信討論稿中問題以及研磨光學鏡片問題。

        有人會批評說,不管科學家們會怎么說,他們確實相信“驚人的假說”。這只在有限的意義上講是對的。如果沒有一些先人之見的思想指導,你不可能成功地解決一個科學難題。因此,泛泛而論,你信奉這些觀點。但對一個科學家來說,這僅僅是暫時的信仰。他并不盲從于它們。相反地,他知道,或許某些時候推翻某個他所珍愛的觀點會取得實質性的進展。我不否認科學家對于科學解釋有一種先人之見的傾向性。這種傾向是有道理的,不僅僅是因為這支撐著他們的(科學)信念,更主要是因為近幾個世紀以來科學取得了如此驚人的成功。

        西來認識的,是僅僅通過知識,而不是通過本人的體驗認識清楚不正義是多么大的一個

          少年時期,男孩子主要受母親的影響,而進入青春期后,兒子更易模仿父親。父親將是第一個引導兒子認識男人社會和走向男人社會的人。父親的形象將牢牢地站在兒子的心里,成為兒子前進的方向和目標。

          我們可以通過消除擋道的和導向死胡同的偏見,準備自然科學中的問題的答案。這樣的境況的例子是從古代傳下來的偏見:顏色是由沖淡的白光通過它與黑暗混合產生的。玻意耳反對這種觀點,從而為牛頓正確地解決顏色問題鋪平了道路。赫林解決三維視覺問題需要預先消除許多古老的偏見:心理空間必定有別于幾何學空間,定向線理論被消除了,認為視覺感覺不同于其他心理形式。約翰·米勒、帕努姆(Panum)和赫林本人準備了基礎。

          柏林,1827年5月25日。

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