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頃。人口

　　不完美的虛無主義，它的種種形式：我們生活于其中。

　　最卓越的作者們對于每一物種曾被獨立創造的觀點似乎感到十分滿足。依我看來， 世界上過去的和現在的生物之產生和絕滅就像決定個體的出生和死亡的原因一樣地是由 于第二性的原因，這與我們所知道的“造物主”在物質上打下印記的法則更相符合。當 我把一切生物不看作是特別的創造物，而看作是遠在寒武系第一層沉積下來以前就生活 著的某些少數生物的直系后代，依我看來，它們是變得尊貴了。從過去的事實來判斷， 我們可以穩妥地推想，沒有一個現存物種會把它的沒有改變的外貌傳遞到遙遠的未來。 并且在現今生活的物種很少把任何種類的后代傳到極遙遠的未來；因為依據一切生物分 類的方式看來，每一屬的大多數物種以及許多屬的一切物種都沒有留下后代，而是已經 完全絕滅了。展望未來，我們可以預言，最后勝利的并且產生占有優勢的新物種的，將 是各個綱中較大的優勢群的普通的、廣泛分布的物種。既然一切現存生物類型都是遠在 寒武紀以前生存過的生物的直系后代，我們便可肯定，通常的世代演替從來沒有一度中 斷過，而且還可確定，從來沒有任何災變曾使全世界變成荒蕪。因此我們可以多少安心 地去眺望一個長久的、穩定的未來。因為自然選擇只是根據并且為了每一生物的利益而 工作，所以一切肉體的和精神的稟賦都有向著完善化前進的傾向。

　　膜拜petits faits②是一個完全的藝術家所不屑為的。看看有什么東西，這是另一種靈魂所做的事，是反藝術的、務實的靈魂所做的事。一個人必須知道他是哪種人……

者，還是衣衫襤樓的窮人，他們對音樂都享有同等權利。勞動之余，或茶余

不能勝任治理國家的。這個結論不也是很對的，而且還是上述理論的必然結論嗎？因為

　　古代中國和古代希臘的哲學家們不僅生活在不同的地理環境之中，還生活在不同的經濟環境之中。中國是個大陸國家，中華民族歷來依靠農業來維持生存。直到今日，中國的農業人口還在全體人口中占75－80%。在一個農業國家里，財富的首要基礎是土地。因此，在中國歷史上，一切社會、經濟思想以至政府的政府措施都以土地的分配和利用為中心。

“相似”仍然是表示關系的字。假如這個表示關系的字必須保留，取消了別的表示關系

旗，該廟的建筑十分別致。

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